网友发帖：
网友回复
ybsd：
。。。。。。
ybsd：
焦裕禄是一面镜子。
ybsd：
能否坦然面对这面镜子呢？
ybsd：
我能吗？
ybsd：
你能吗？
ybsd：
ybsd：
ybsd：
焦裕禄 .
ybsd：
追思。
ybsd：
你能坦然面对这面镜子吗？
ybsd：
ybsd：
请问你能坦然面对“焦裕禄”这面镜子吗？
ybsd：
答案已经是再明白不过的了。
ybsd：
广东韶关市公安局长被免 传家中搜出3千万http://news.ifeng.com/society/1/200810/1015_343_831764.shtml
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ybsd：
ybsd：
ybsd：
追思。
ybsd：
对照。
ybsd：
看电影。
ybsd：
想问题。
宜宾宏鑫：
面对“焦裕禄”照照镜子。
ybsd：
有谁敢直面“焦裕禄”照照镜子？
走在边缘的人：
不错。值得学习啊，顶一个
羽毛淘宝：
是中国人就看完...
ybsd：
井崗山：
省思。
井崗山：
看电影。
ybsd：
以下是引用ybsd在2008-09-21 12:28:50的发言：
焦裕禄是一面镜子。
井崗山：
（转贴）
原标题：兰考县副县长承认对民间收养弃婴监管不力
（详文地址：http://news.ifeng.com/mainland/special/lankaoqiying/content-3/detail_2013_01/05/20822761_0.shtml）
井崗山：
（转贴）
原标题：新华时评：兰考有些干部愧对焦裕禄
新华网北京1月5日电（记者鹿永建）7名孤儿和弃婴命殇民居火灾，收养者被警方控制，当地干部却发表系列言论撇清责任，唯独没有深感伤痛于内，检讨工作于外。事件发生时间正是新的中央领导集体抓作风一个月之际，发生地点是好干部焦裕禄汗水所洒、梦牵魂系的河南兰考县。
火灾原因尚未查明，当地干部责任却差不多撇清了。1987年起摆摊为生的袁厉害收养弃婴，按当地干部所言并不合法。25年过去，无资质的公民收养100多名被抛弃的孩子，吃着纳税人奉养的民政干部及政府官员不直面弃婴和孤儿客观存在的现实，不千方百计建起收养机构，不好好补上有效发挥民间收养力量的功课。这些干部来到焦裕禄手植的焦桐下当作何感想？
50年前焦裕禄带病来到受内涝、风沙和盐碱之苦的黄泛区兰考，面对成群外出逃荒的群众，却用三年不到时间找到种泡桐治风沙妙方，带领群众初步实现粮食自给。今天，兰考当地干部把袁厉害自发收养存在的问题一拖25年，直到大火夺去孩子们的性命。
当年焦裕禄被派到兰考，当天就下乡到灾情最重的大队，他从困难中看到希望，鼓励大家改变面貌，并用生命践行公仆诺言。今天的兰考干部，有哪一位寒风中放下架子常到有隐患的收养家庭走走？有谁下定决心把问题当成硬骨头不啃下来不罢休？兰考某局长称，县民政局和城关镇政府一直力所能及地帮助他们。事实告诉世人，有关部门所下的决心、投入的感情、付出的努力，又如何与焦裕禄相比？某股长表示，造成袁厉害收养弃婴越来越多、直至无法控制的真正原因是兰考县没有福利院。该有的福利院一直没有，当地政府和相关部门又有什么原因能辞其咎？
公益专家王振耀说，家庭收养优于政府收养，应当加以扶持。袁厉害收养的某些孩子面对民政部门官员时不愿离开，证实了专家观点。另一方面，智力上可能有缺陷的孩子用直觉告诉人们，不完美的袁妈妈比有些官气十足的人更爱他们。焦裕禄初到兰考就说，改变兰考“关键在于县委领导核心思想的改变”。改变这些被抛弃孩子命运的关键，不同样在于当地干部思想的改变吗？
中央八项规定地方如何落实？关键是简化一切可简化的，负起一切当负的责任，当好人民的公仆。可惜，面对7个生命离去，当地政府至今无人坦承工作失误！以焦裕禄为镜找到工作差距，对照中央要求和人民期待勇担责任解决问题，才是明智之举，也是更多地方干部应当做的。
（原发文地址：http://news.ifeng.com/mainland/special/lankaoqiying/content-2/detail_2013_01/05/20818054_0.shtml）
井崗山：
原标题：兰考“1.4”火灾事故多名相关责任人被停职检查
中国网河南频道1月8日电（记者刘林森）1月8日，“1.4”火灾事故多名相关责任人被停职，等待事故原因调查结果再作进一步处理。
“1.4”火灾事故发生后，兰考县在事故处置过程中，启动问责机制。目前，兰考县民政局局长杨佩民，民政局党组副书记李美姣，民政局副主任科员、社救股股长冯俊杰，兰考县城关镇党委副书记、镇长金卫东，城关镇党委委员、副镇长张建议，城关镇民政所所长耿彩虹等6名相关责任人已被停职检查，待事故原因调查结束后，将对上述人员及相关单位和责任人依法依纪进行处理。
http://news.ifeng.com/mainland/special/lankaoqiying/content-3/detail_2013_01/08/20958210_0.shtml
井崗山：
（转存贴）
倒霉就倒霉在焦裕禄，7名孤儿会怎么看呢？(原创首发) 痴山.blog
（原发文地址：http://bbs1.people.com.cn/post/2/1/2/126093295.html）
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读后感；兰考官员咋会说“倒霉就倒霉在焦裕禄，因为他，兰考很出名，大家都盯着，都在对比。”那种无知的话呢？迷惑啊，百思不得其解。
井崗山：
（转贴）http://bbs1.people.com.cn/post/2/1/2/128001468.html
做官莫忘焦裕祿
邓伟志
焦裕祿已经去世48年了。第一位在《人民日报》上报道焦裕祿模范事迹的记者也逝世多年了。1966年接见焦裕祿后代的领袖们也都相继与世长辞。还有那位挥笔写长诗赞颂焦裕祿的董必武老人也早已驾鹤西去。
可是，我们的广大干部并没有忘记焦裕祿，继续以焦裕祿为榜样，激励自己，鞭策自己，奋发图强，知难而进。当然，也有些当年曾被焦裕祿的事迹感动过的干部，后来受一波又一波金钱拜物教大浪的冲刷，如今也淡忘了焦裕祿。不用说，也有少数官员认为焦裕祿的精神已经过时，做出了很多不堪入目的、与焦裕祿精神背道而驰的丑事、坏事。
焦裕祿精神有没有过时?我们可以理直气壮地回答：没有过时!不但没有过时，而且应当大力弘扬。当今“焦裕祿式的干部”的多寡是公务员队伍思想建设、作风建设、组织建设成效的标志。“焦裕祿式的干部”增多，意味着执政党的执政地位稳如泰山，反之，如果“焦裕祿式的干部”减少，则意味着执政党执政地位危于累卵。
焦裕祿的“形象观”
艺术家为兰考县委书记焦裕祿绘制的标准像并不怎么高大：披着中山装，掐着腰，腰板似乎也没有挺直。不是西装革履，不是挺胸凸肚，看起来可能是少了点敬畏感，然而，却多了点真实感、亲切感。其实，焦裕祿开会、做报告时形象更不太美。他不断用左手按住腰部，还常常要用硬物或者右膝顶住肝部。为什么?因为他肝区疼痛，因为他是带病工作。谁能知道，就是因为他这般不太美的形象，讲话催人泪下，报告催人奋进。
群众爱听焦裕祿的讲话，不是因为他的口才抑扬顿挫，是因为他能讲到群众心坎上，是因为他这位官人不爱讲官话，乐群众所乐，忧群众所忧，讲群众所言。官是民的代言人。民众想说的，就是官员要说的，说到底，群众的语言就应当是官方的语言。官话首先应当是群众的话。
如今有些官员颇关心自己的外在美，既讲究衣着，又注重染发，还会悄悄地去雀斑。这是一种趣味，不过不是高级趣味，而是低级趣味。官员应当学习焦裕祿的“内在美”。什么是官员的内在美?那就是群众在官员心中的份量轻重，要像焦裕祿那样：“心中想着群众，唯独没有他自己”。群众在官员心中的份量重则内在美，轻则内在丑。外在再美也是丑。
焦裕祿的时空观
焦裕祿在处理干群关系上，有几句话。他认为干部应当“时刻想着人民群众”，“经常深入调查研究，掌握第一手资料”。请注意他的“时刻”和“经常”。这就是焦裕祿的时间观。现在我们在谈应急管理时习惯于讲“第一时间……”，这是合乎焦裕祿的时间观的。干部应当急群众之所急。群众有急事我们理所当然地要在第一时间赶到。时间就是稳定，时间就是和谐。古人云：“众怒不可蓄也”。拖延会把小事拖成大事，把局部的矛盾变成全局性的矛盾，把非对抗性矛盾会转化为对抗性矛盾。在第一时间赶到固然很好，那么在“第二”、“第三”时间呢?也应当“情为民所系，心为民所想”。这就是说，要像焦裕祿那样“时刻”和“经常”。
现在，我们爱讲与群众“零距离”，这虽是“舶来品”，但也是一个极好的形容词，巧妙地表达了干群间的空间观。问题是：“零距离”之后干什么?是零距离训斥，零距离忽悠，还是零距离服务?焦裕祿的做法是：“卷起裤脚与群众一起干活，群众身上有多少泥，他身上就有多少泥”。焦裕祿的做法是：“住在农民的草庵子里，蹲在牛棚里”。一句话，焦裕祿的空间观是：到最困难的地方去。兰考县当时是有风沙、内涝、盐碱“三害”的困难地区。上级派他去兰考。他说：“越是困难的地方，越能锻炼人”。
“干群一条心，黄土变成金。”学习焦裕祿就要学习焦裕祿这种货真价实的、毫无形式主义的时空观。
焦裕祿的干部观
任何国家、任何社会里都会有官员，在氏族社会也有不是官员的氏族长，可是不同社会制度下的官员是不一样的。当今中国的官员应当怎么当?焦裕祿为干部制定了“十不”。“十不”中的第一个“不”，是“不准用国家的或集体的粮款或其它物资大吃大喝，请客送礼”;第二个“不”，是“不准参加或带头搞封建迷信活动”。“十不”是干部的底线。不仅中国，许多国家都规定不许官员用公款吃喝。可是，我们有些地方“无酒不谈政务”。有些地方公款吃喝的费用高于扶贫款。这是很可怕的。也有些官员干了坏事以后，“做贼心虚”，便求神保祐。求神之后，自以为有了神的保祐，再去干坏事，陷在恶性循环当中不可自拔。这就足以说明焦裕祿半个世纪前把这两条置于“十不”之首的前瞻性。
焦裕祿在对干部制定底线的同时，又对干部提出高要求。他说：“干部不领，水牛掉井”。他认为当干部的必须带头。带一次头胜过一百道动员令，胜过念一百遍“重要报告”。不带头就成为爬不起来的死牛。在共产党人中曾流传过一句名言，那就是：“共产党员是特殊材料组成的。”这“特殊”不是特殊享受，而是特别能奉献。
“特别能奉献”就是焦裕祿式的干部。全国有600万，甚至更多的公务员，拥有八千万中共党员。一个党员按18大精神带好17人奔小康，“中国一定强”，中国更加美!
井崗山：
焦裕祿是兰考 的干部。
井崗山：
老百姓希望焦裕祿式的干部不断涌现。
井崗山：
(网贴地址收)
华西村披露吴仁宝家族成员情况：吴家占股零头都不到
（http://news.ifeng.com/mainland/special/wurenbaoshishi/content-3/detail_2013_03/21/23331598_0.shtml）
井崗山：
井崗山：
学习 焦裕祿好榜样
ybsd：
村看村，户看户，群众看干部。
ybsd：
火车跑的快全靠车头带。
井崗山：
曾经有过
井崗山：
能不让人怀念吗？
ybsd：
井崗山：
焦裕禄是一面镜子，他是群众热爱的好干部。
ybsd：
以下是引用 井崗山在2014-03-04 15:31:22的发言：
焦裕禄是一面镜子，他是群众热爱的好干部。 
ybsd：
ybsd：
老百姓群众希望有 焦裕祿式 的干部不断涌现来。
ybsd：
习近平视察河南开封看望焦裕禄子女
(详情阅:http://news.ifeng.com/mainland/special/xjpshichakaifeng/)
ybsd：
原标题：图：习近平1990年词作《念奴娇·追思焦裕禄》
中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系……
魂飞万里，
盼归来，
此水此山此地。
百姓谁不爱好官？
把泪焦桐成雨。①
生也沙丘，
死也沙丘，
父老生死系。②
暮雪朝霜，
毋改英雄意气！
依然月明如昔，
思君夜夜，
肝胆长如洗。
路漫漫其修远矣，
两袖清风来去。
为官一任，
造福一方，
遂了平生意。
绿我涓滴，
会它千倾澄碧。
一九九〇·七·十五
注：①焦裕禄当年为了防风固沙，帮助农民摆脱贫困，提倡种植泡桐。如今，兰考泡桐如海，焦裕禄当年亲手栽下的幼桐已长成合抱大树，人们亲切地叫它“焦桐”。
②焦裕禄临终前说“我死后只有一个要求，要求党组织把我运回兰考，埋在沙丘上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”
（原载一九九〇年七月十六日《福州晚报》一版）
(详尽阅:http://news.ifeng.com/mainland/special/xjpshichakaifeng/content-4/detail_2014_03/18/34880531_0.shtml)
井崗山：
焦裕禄退还“3斤棉花票”的故事
(详文阅:http://bbs1ople.com.cn/post/2/1/2/138192573.html)