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虎(2017.06)

2018年5月25日  17:43:15   来源:网友   编辑:168炒股学习网    阅读:2508人次

网友发帖:

虎哥,猫教老虎亏他们想得,出
党党道,嗯,应该是老虎教猫,猫以为和老虎有的一拼,发现,还是逃吧,上树,
虎哥,他们电视看多啦
党党道,他们会改成,马谡教诸葛亮来~~!
虎哥,嗯,吶

网友回复

北极虎:

虎哥蹦蹦跳跳的来啦
虎哥,我学会啦屠龙术,
党党道,P吧,世上没有龙,你还不如学屠狗呢~~!
虎哥,鹅


北极虎:

那么我们就像木拉那斯鲁丁第一次的飞机旅行一样……

  木拉那斯鲁丁进入飞机里,当飞机起飞时,他开始沿着飞机的走道走。他要很快地到达他的目的地,而且又极度匆忙:当然,如果你要快速到达某个地方,如果你走快些就会快些到达!

  他的同伴阻止他问他在做什么。

  木拉那斯鲁丁回答说他很急。

  他第一次搭飞机旅行,使用跟陆地上走路相同的逻辑。在陆地上,当他走快一点就会早一点到达。他不知道在飞机里是没用的––飞机本身在飞,他只会让自己走得筋疲力尽。他不会早一点到达,那是不可能的,当他到的时候已经累到站不起来了。他应该要休息下来,闭上眼睛休息。但是不只木拉,连婆罗门学者都不同意这样的忠告。

  一个能够放松在宇宙周期运转之中的人,


北极虎:

二战最佳时

2015 (9)斯大林勒保卫战
虎哥,第一次,看,很冷
党党道,这个和你情绪有关,看几次,就没啥感觉了
虎哥,嗯,吶,最厉害的坦克是什么呢,虎式,豹式坦克
党党道,是虎王坦克
虎哥,嗯,吶

北极虎:

觉知带给你的生活一个不同品质,伴随着觉知,事情开始改变,极大地改变——不是你改变他们,不,一点也不。一个在觉知的人不改变任何事情,一个不觉知的人总是试图去改变每一件事情。但是不觉知的人从未成功地改变过任何事情,觉知的人只是简单地发现了改变的发生,巨大改变的发生。
觉知带来改变,不是你的努力。为什么它通过觉知发生? 因为觉知改变你,当你不同的,整个世界也就不同了
它不是一个创造一个不同的世界的问题,它只是创造一个不同的你的问题。你是你的世界。——所以如果你改变了,世界改变。如果你没有改变,你可以继续去改变整个的世界——但没有什么会改变。你将继续地创造相同的世界,一再一再地。
你创造你的世界。它出自于你,你的世界是你的投射~~~!


北极虎:

据说有一个名字叫做朱耐德的苏菲神秘家来到一个年老的乞丐那里,他告诉他:「我听说你知道,请将那个道路显示给我。」那个老人回答:「你听说我知道,但是你不知道我知道。」朱耐德说:「我无法从你身上感觉出任何东西,但是只要做一件事:显示给我那个我可以找到我师父的道路。」那个老人说:「首先到麦加去,去那里朝圣,找出如此这般的一个人,他会坐在一棵树下,他的眼睛会放出光芒,你会感觉出一种好像麝香的香味在他的周围,你去找他。」

  朱耐德旅行了二十年,每当他听说那里有一个师父,他就一定会去,但是他找不到那棵树、那些香水、那些麝香,也找不到那个老人所描述的眼睛,他所要找的人找不到,而他有一套已经准备好的公式,所以他能够马上判断:「这个人是我的师父。」然后他就会拜他为师。二十年之后,他到达了某一棵树,那个师父在那里,厅香弥漫在空气中,就好像薄雾围绕着那个人,他的眼睛如火一般地散发出红光,就是这个人:朱耐德拜在那个师父的脚下说:「师父,我已经找你找了二十年。」

  师父回答:「我也是等你等了二十年,再度看看我。」朱耐德抬头一看,他是二十年前告诉他怎么去找师父的那个人,朱耐德开始哭泣,他说:「你为什么要这样做?你是在跟我开玩笑吗?二十年的时间被浪费掉了,你为什么不早说你就是我的师父?」

  那个老人回答:「那将不会有所帮助,那将不会有很多用处,因为除非你有眼睛能够看,否则那是不能够有所帮助的,这二十年的经历帮助你来看我,我跟我以前是同一个人,但是二十年前你告诉我说你没有从我身上感觉出任何东西。我还是一样,但是现在你已经变得能够感觉。你已经改变了,过去这二十年把你磨得很厉害,所有的灰尘都掉下来了,你的头脑变清澈了,当时这个麝香的芬芳也在,但是你闻不到,你的鼻子是封闭的,你的眼睛没有发挥作用,你的心没有真正在跳,所以,在当时,接触是不可能的。」


北极虎:

大唐雷音寺:青帮老大杜月笙为何排第一

北极虎:

就俗世的琐事而言,你必须努力工作。那是世界的法则,因为在这个世界里,你必须竞争。有数百万人追逐金钱、权力和名声--你不是单独的,这是个竞争的世界。你必须集中注意,疯狂的追求。暴力的。合法或不合法,并不重要。如果你成功,所有你作的都会是合法的。如果你失败,所有你作的都会是不合法的。如果你成功,每件事都没问题。成功带来神圣。只要记住一件事:不要失败。而如果你不想失败,必须绝对的疯狂--你越疯狂越好。这样你就能打败其它没那么疯狂的~~!


北极虎:

让我告诉你们一个趣闻。

  有一次木拉那斯鲁丁放假回家,当他回到家乡时他留了很长的胡子。他的朋友很自然的开始取笑他的胡子,他们问他是如何留这么长的胡子的。木拉那斯鲁丁于是开始抱怨起了他的胡子。他的朋友们很惊讶,他们问他如果他不喜欢胡子,那为何要继续留胡子呢?

  木拉告诉他们:「我讨厌这东西!」 ~~~!

  一个朋友问他:「如果你讨厌它,你为什么不把它剃掉呢?」

  木拉的眼中闪着一道邪恶的眼神,他说:「因为我的老婆也讨厌它!」~~!


北极虎:

逻辑说爱是爱,决不会成为恨;但是爱在每一个片刻都进入恨,恨在每一个片刻都进入爱。你爱同一个人,你恨同一个人——爱得越深,恨得越深。恨和爱是同一枚硬币的两面。你能够恨一个人而不爱他吗?你怎么可能恨一个人而不爱他?首先你必须爱,只有那样你才能恨。恨需要爱作为第一步。如果你从来没有和一个人友好过,你怎么可能对他有敌意?朋友和仇敌只有在逻辑里是分开的;在真实中,它们是在一起的。如果你深深地探寻你的恨,你会发现隐藏着的爱~~~!
耶稣有两句格言。第一句是:爱你的敌人像爱自己。第二句是:爱你的邻居像爱自己。听起来敌人和邻居似乎 是相同的家伙~~!


北极虎:

虎哥,普通人不知道什么是现在,
党党道,嗯,吶
虎哥,所以看他们不停的B吃过去,用所谓的经验,人的经验,
党党道,嗯
虎哥,赛,40-12.17
谁曾用手心量海水,用虎口量苍天,用升斗盛大地和尘水,用秤称山岭,用天平平冈陵呢?
谁曾测度耶和华的心,或做他的谋士指教他呢?他与·谁商议,谁教导他,谁(能)将公平的
路指示他,谁又讲知识教训他,讲那通达的道路指教他呢?看那,万民都像水桶的一滴,又如
天平上的微尘,他举起众海岛,好像极微之物,黎巴嫩的树林不够当柴烧·,其中的走兽也不
够当幡祭,万民在他面前好像虚无,被他看为不及虚无,乃为虚无~~
虎哥道,各从其类~~~!
虎哥,经典就是那个听到的,
党党道,嗯,吶


北极虎:

[纪录片] 二战最佳时(2)开端:苏、德扩张


北极虎:

第二,你的头脑只能够集中在一个地方,头脑无法同时想两件事情,头脑无法如此,它能够很快地从一点转变到另外一点,但不能够有两个点同时在头脑里,在同一个时问只能够有一样东西。头脑有一个非常狭窄的窗子,在同一个时间里只能够有一样东西存在,所以,如果愤怒存在,那么就只有愤怒存在,但是如果你吸气和呼气五次,突然问头脑就顾虑到呼吸,它的注意力就被转移了,如此一来,它就移到不同的方向,即使你再回到愤怒,你也无法保持一样,因为那个片刻已经丧失了。

  戈齐福说:「当我父亲即将过世的时侯,他叫我只记住一件事:「每当你生气的时侯,等二十四个小时,然后做任何你喜欢的事,即使你想要杀人,你就去杀人,但是要等二十四个小时。」

  二十四个小时太多了,二十四秒钟就可以了,只要等待就能够改变你,那个流向愤怒的能量会采取一个新的路线。同样的能量能够变成愤怒,也能够变成慈悲,只要给它一个机会。

  所以古代的经典说:「如果有一个好的思想来到你的头脑,不要延缓它,要马上去做它,而如果有一个坏的思想来到你的头脑,你要延缓它,永远不要立刻去做它。」但是我们非常狡猾、非常聪明,我们用思想,而每当一个好的思想出现的时候,我们就延缓它。

  马克吐温在他的回忆录当中写道:他在教堂里面听牧师讲道十分钟,那个演讲非常棒,他在头脑里面想:「今天我要捐十块钱,这个牧师很棒,这个教会必须受到赞助。」他决定在听完演讲之后要捐十块钱,再过了十分钟,他开始想说十块钱太多了,五块钱就可以,又过了十分钟,他想:「这个人甚至连五块钱都不值得。」

  现在他已经不再听那个演讲,他在担心那十块钱,他并没有告诉任何人关于这件事,但是现在他在说服他自已说,十块钱太多了,等到演讲结束的时侯,他说:「我决定什么都不给,当那个绕来绕去收取捐款的人来到我的面前,我甚至想从他那里拿几块钱,然后逃离教堂!」

  头脑继续在改变,它从来不静止,它是一个流动,所以如果有某种不好的东西存在,等一下子。你无法固定头脑,头脑是一个流动,只要等一下子,你将不能够做坏事,但是如果有某种好的东西存在,而你想要去做它,那么就立刻去做它,因为头脑一直在改变,再过几分钟你或许就无法去做它,所以,如果它是一个具有爱心和仁慈的行为,不要延缓它,如果它是某种暴力或破坏性的事情,那么就延缓一些。

  如果愤怒来临,那么就延缓它五个呼吸,你将不能够生气,这将成为一个练习。每当愤怒来临,先吸气和呼气五次,然后你就自由去做你想要做的,继续这种练习,使它变成一个习惯,你甚至不需要去想它,当愤怒进入的时侯,你的运作机构就会开始很快而且很深地呼吸,在几年之内,你将会变得完全不可能生气,你将不能够生气~~!


北极虎:

二战时,苏联军队到底对日军做了什么?让日军如此害怕


北极虎:

有一个人单独在西佛琴尼亚州的波多马克河划船,他大声喊,「不!不!不!」

  有人在那里看,「这个人为什么在说。不!不!不!」?他旁边并没有人,船上只有他一个人,他不仅说「不」,他还对着天空大声喊,「不!不!不!」在旁边看的人自然会觉得很迷惑。

  「不必担心」一个路过的警察告诉那个迷惑的人说,「那只是一个白宫的应声虫一直说「是」的人(yes-man)在度假。」

  平衡一下是需要的。如果你一直继续说是、是、是,如果你是一个一直说」是」的人,那将会使你偏向一边,你也需要去度假,你也必须单独去到某一只船上大声喊说:「不!不!不!」这样你才会觉得舒服。

  「是」和「不」就好像吸气和呼气,你不需要选择。你必须吸气,也必须呼气,两者都需要~~~!


北极虎:

有两上人去爬山;其中一个说:「我比你更有经验,我走在前面,你在后面可以看我怎么做。」所以他就走在前面,他掉进了一个大约有两百五十英尺深的大洞,另外一个人向下喊说:「你还好吗?」「不」「我两只手都跌断了。」「那么,用你的脚爬上来。」「我的两只脚也跌断了。」「那么就用你的牙齿爬上来。」所以他就用他的牙齿爬上来,那花了他非常长的时间,当他快爬到顶端的时候,那个人又向下喊说:「你还好吗?」

  他回答说,「是……」就又掉下去了。「是」并非永远都是对的~~~!


北极虎:

《经典传奇》 恐怖系列故事: 《经典传奇》“鬼上身”的老杨


北极虎:

楚留香,行走江湖要小心,障眼法、蒙汗药、出老千、骗、偷、抢,散户不易,人妖计
楚留香,要学不少本事才能在股市江湖里混口饭吃,朝廷的鹰犬 到处,有
虎哥,楚兄,高见,
党党道,嗯,吶
党党道,一切都刚刚,好,呢~~~!
虎哥,嗯,吶,牙


北极虎:

有一次,佛陀在一个林子里说法。很多人来听,但其中只有少数人有心追求真理,其它人不过好奇而怀疑,他们并不真的信任佛陀。他们对佛陀的说法鼓掌,但佛陀变得很忧愁,停顿了下来。佛陀的弟子阿南达问:「你为什么停了?为什么变得这么忧愁?」

  佛陀说:「我一定说错了什么?否则这些人为什么要鼓掌?我一定说错了什么,因为这些人一定没办法了解什么是真理,而他们却鼓掌表示了解我。」据说,佛陀曾经说过,向不觉知的人寻求敬意,就像跟石头要名誉一样。你的社会认同感不见了,即使你向人们诉说真理,你被称以神圣之名,人们还是认为你和他们一样--甚至你比他们还更糟。这就是你必须付出的痛苦,必须付出的代价。

   记住:幻灭之后你才能踏出下一步。 事实上,如果你对过去生活绝对幻灭,你已完成一半的旅程。如果一个人知道假的东西是假的,他已经具有内视力--他会知道真的东西是真的。知道假者为假,是第一步;然后你才能自动明白,真者为真,你不会直接知道真理。首先你必须知道什么不是真理,那是你的所在,然后你才能从你的所在开始旅行。

   寻找、观察你的伪装,并丢弃它们,才是一个坦白、可信而真实的人。无论要付多少代价,就去付。如果因而别人不爱你,你要接受,告诉你的爱人和爱你的人,你从没有爱过,你过去的爱只是控制人的独裁把戏,只是性欲的外皮,只是自我意识的野心。发现它是什么,让自己知道,也让他人知道。

  一个门徒应该丢掉所有的幻想,真实的存在。忽然间,许多事才会成为可能。 一旦你揭开面纱,真理就不再有屏蔽--它本来就没有~~!


北极虎:

马基维利所顾虑的是外在世界,老子、派坦加利、和佛陀所顾虑的是内在世界,他们所教的是不同的东西。马基维利说攻击就是最佳的防御,不要等待,不要等待别人来攻击,因为这样的话,你就已经站在输的一方,你就已经输了,因为别人已经开始了,他已经得到了,所以,去开始永远都是最好的,不要等待和防御,永远都要成为侵略者,在别人攻击你之前,你要攻击他,而且尽可能狡猾地去跟他抗争,尽可能不诚实地去跟他抗争,要不诚实、要狡猾,而且要积极、要欺敌,因为那是唯一的方式,这些就是马基维利建议的方式,马基维利是一个聪明的人,那就是为什么他都建议那些刚好是需要的~~~!


北极虎:

听命于你的心,因为到了最后还是要由心来决定你本性的表现、你意识的成长,以及最后的超越--那个超越死--还可以引导着你和你的觉知。其它任何事都是世俗的。你的承诺是什么?一个具有了解的人会避开愚蠢的承诺。你的持续是什么?因为你父亲和你的祖先一直都在经管那个生意,所以你也必须以他们的方式来做它吗?你在此只是为了要重复过去吗?

  你难道没有勇气带进新的东西,而抛弃过去旧有的和陈腐的东西吗?你难道没有勇气将新鲜的微风带进你的生活,以及带进在某方面跟你有关的人的生活吗?你的持续是什么?那是没有问题的……事实上,每一个片刻你都必须不连续,不仅是跟别人--你的父亲或你的祖先--不连续,还要跟你自己的过去不连续。一个片刻过去就过去了,你没有任何义务要去继续,或是要去携带那个已经死掉的片刻的尸体。

  承诺永远都是由无意识产生出来的。比方说,你爱上一个女人,你想要她跟你结婚,但是她要求承诺,而你是那么地无意识,所以你很容易就对未来承诺,但未来并不是你所能掌握的。你怎么能够说任何关于明天的事?明天并不是你所拥有的东西,你或许会在这里,也或许不在这里,谁知道明天会怎样?那个突然占有你的爱或许会消失,然而几乎每一个男人都会把自己承诺给他的女人:「我将会一生都爱你。」女人也会承诺她自己:「我将不只爱你这一生,我将会对神祈祷,在每一世我都会找到你当我的丈夫。」但是没有人觉知到,甚至连一个片刻的未来都不在你的掌握之中,所有的承诺都将会产生麻烦。明天你的爱或许会消失,就好像它突然出现一样,它也会突然消失,它是一个发生,它不是你主动的行为,它不是你的作为,明天,当那个爱消失,而你发现你的心完全干掉了,你要怎么办?


北极虎:

梦是私人的事情,完全是个人的!没有人能跨入你的梦境,你所爱的人无法与你一起分享,夫妻睡同一张床,却是各自作不同的梦。梦是无法与人分享的,因为梦不是真的,没有的东西你怎么分享?好比泡沫,它根本不存在,你不可能分享它,你必须单独作自己的梦。

  因为有那么多沉睡的人,所以有那么多个世界存在。你有自己的世界,如果你沉睡着,你活在由自己的想法、观念、梦想、欲求所构成的世界里,当你过到另一个人时,两个世界发生撞击,于是你们的世界产生冲突。真实的状况就是这样,要小心!

  去看看先生和妻子之间的对话,他们一点也不是在交谈。先生在想公司和薪水的事,妻子则想着她圣诞节要穿的衣服,他们里面有自己的世界,而各自的世界会在某些地方交过--例如冲突。因为妻子的衣服要靠先生的薪水来买,先生的薪水必须供给妻子去买衣服,当她喊一声「亲爱的」,这句话的后面挂着一套她所想要的新衣。

   「亲爱的」在这里不代着字典上所写的意义,那只是一句表面的甜言蜜语,所以每当一个女人说「亲爱的」,先生听到马上就担忧了起来,但是他不会表现出来,因为当有人叫你「亲爱的」,你不能表现出面色凝重的样子。

  他会说:「怎么了?亲爱的,有什么事?」可是他还是不免担心自己的薪水,圣诞节就要到了,他的荷包恐怕不保。

  慕拉.那斯鲁丁的老婆对他说「你是怎么了?最近我哭的时候,就算我泪流满面,你却连问都不问一声我在哭什么?」

  那斯鲁丁说:「我已经学聪明了!因为问你的代价实在太高,以前我老是犯那个错,后来才知道你的眼泪并不单单是眼泪而已--衣服、新房子、新家具、新车,有许多东西隐藏在你的眼泪里,眼泪不过是为你的需要起个头。」

  在两个各自的世界里,对话是不可能的,只有冲突才有可能~~!


北极虎:

在大自然中工作的人,象农夫、园丁、柴夫、木匠、画家、他们比起大学里的系主任、副校长、校长这类人要来得警醒。因为当你和大自然一起工作时,大自然是警觉的,例如树木。当然,树林所呈现出的警觉是不同的样貌,但它们非常警觉。

  现今对于树木能够警觉已有科学上的证明。假如有个柴夫手上带了把斧头,而且他决意非砍树不可,那么所有看到他走过来的树会开始颤抖。这已经有科学的证明,我不是在谈诗,当我讲这件事的时候,我所谈的是科学。

  现在确实已有仪器可以测出一棵树快乐或不快乐,害怕或不害怕,悲伤或是极喜。当柴夫走近时,所有看到他的树会开始发抖,因为它们意识到死亡的脚步正在靠近,而且这还是在柴夫动手砍以前--光是他的靠近……

  奇怪的是,假如柴夫只是路过,心里并没有要砍树的意念,树木就不会害怕,而明明是同一个柴夫,同一把斧头。似乎影响的关键,在于柴夫要砍树的「意图」;也就是说,树木懂得他的心思,能够解读出柴夫的意图。

  还有一件更有意义的事实,也是科学上的观察结果:当你在森林里杀了一头动物,不只是邻近的动物王国会感到恐惧,在那里的树木也同样会害怕。假如你杀了一头鹿,所有周遭的鹿都会感觉到那股杀戮之气,它们会因而感到悲凄,整个内在都处于颤抖之中,好象没由来地就害怕了起来。说不定它们并没有亲眼看到同胞被杀掉,但本能上的直觉使它们冥冥中受到影响,不仅如此,树木、鹦鹉、老虎、老鹰、小草也都会被影响。

残杀代表着破坏与死亡,周围的一切都会感知而受到影响,唯独人似乎是最昏睡的……


北极虎:

你已经一再地做过不同的改变,但主要的生命故旧如昔。你曾多次被赋予生命,活过许多世的时间,你已经非常、非常老了。你不是地球上的新人,事实上你比地球还要老,因为你曾经待在其它星球上过,你和存在一样古老。事情本来就该如此,因为你是存在的一部分,你待过很久的时间了,只是一再重复同一个模式,印度教说这叫「生与死的轮转」,并不是没有道理的,原因在于这是一再重复的经历,就象轮子的同一根辐条一上一下,一下一上。

   头脑总是在投射,头脑就是过去, 所以你的未来将会是过去的一再投射。 过去指的是什么?过去你曾做过什么事?无论好的、坏的,那林林总总的一切都会不断重复 ,「业」的理论就是如此。假设前天你为了某件事大发雷霆,你制造了昨天让自己再次发作的潜因,于是你昨天又发了一顿脾气,给与愤怒更多能量,你这下深入到愤怒的情绪中,给它灌溉更多能量,然后今天你愤怒的气焰更强,到了明天,你又是今天的受害者。

  你的每一个作为、甚至只是念头而已,都会用自己的方式一再出现,会在你的内在开启一个频道,开始吸取你的能量。比方你正在生气,等这个情绪过去后,要是你以为你从此不会再生气,那你就错了。当那个心情过去后,表面上看起来都没事,只有原本在轮子上面的那根辐条转到下面去了。几分钟前,愤怒浮现出来,现在它进入无意识当中,进入你本质的深处。它在等待自己的时机,倘若你的行为正好对准它的胃口,它会愈形强化,你于是让它重新活跃起来,因为它从你那里获得力量与生机;就象一颗在土壤里蓄势待发的种子,等候着适合的机会与时节,然后就会冒出芽来~~~!
每一个行为都会自己不断地延续下去,每一个念头也都会自己不断地延续下去,你与它们合作无异是在输送能量给它们,接着,合作逐渐变成一个习惯动作,你将会去执行那些习惯, 但你却不是做的人,你之所以做出某种行为是出于惯性使然。人们说习惯是第二个本性,这话并不夸张,回过头来看,不了解的人还说不出这番话!事实上,习惯最后会变成你的第一本性,而原来的第一本性会变成第二本性。换句话说,你的本性变成像是一本书的附录或是注脚,而习惯却成为这本书的主要内容。

   你活在习惯当中,也就是说,习惯基本上是透过你而活。习惯本身有持续性,有自己的能量,当然也从你那里得到能量,不过那是因为你过去曾和它合作,现在又和它合作,渐渐地习惯会变成主人,你沦为它的奴隶,活在它的阴影下。习惯会下指令,你变成唯命是从的仆人,只有乖乖听话的份~~!


北极虎:

社会学家说,很多人从事教书的行业,只是为了要感觉他们是强而有力的。有三十个小孩在你的支配之下,你就好像一个国王。

  据说阿伦卡杰被他的儿子关起来,当他在监狱里,他写了一封信给他的儿子,他说「我只有一个希望,如果你能够实现它,那就好,我将会非常快乐,只要送三十个小孩给我,好让我在被监禁的这段期间能够教导他们。」

  据说他儿子讲:「我的父亲一直都保持是一个国王,他无法失去他的王国,即使在监狱里,他也需要三十个小孩来让他教。」

  看!去到一个学校:老师坐在他的椅子上有绝对的权力,他就是发生在那里的每一件事的主人,人们想要小孩并不是因为他们爱小孩,如果他们真的爱小孩,那么世界一定会完全改观。如果你爱你的小孩,世界一定会完全不同,你一定不会使他成为无助的,一定不会使他觉得无助,你一定会给他很多爱,使他觉得他是强而有力的。如果你给予爱,那么他将永远不会要求权力,他将不会成为一个政治领袖,他将不会去参加竞选,他将不会试着去累积财富或疯狂地追逐金钱,因为他将会知道这是没有用的,他已经是强而有力的,只要爱就够了。

  但是如果没有人给他爱,他就会创造出它的代替品。你所有的欲望,不管是权力、金钱、或名望等等,都显示出有某些东西在你小孩的时侯被教给你,有某些东西在你的生物计算机里被设定了,而你没有向内看说任何你要求的东西都已经存在,你就去遵循那个设定~~!


北极虎:

人类变得越来越愚蠢、粗俗。你可以轻而易举地得到小东西,它们好象季节性的花:你将种子埋进土里,3个星期之内它们发芽了。可是,当季节结束的时候,它们也走了。它们是暂时的。你能有速溶咖啡,但你不能得到速成静心。特别在西方人的头脑中,时间太重要了,太沉重了。西方人有时间情节。听了这些东方故事,你可能很喜欢它们,但是你必须要觉察到你自己的时间情节。在西方,什么事都做得这么匆匆忙忙,你不可能享受它们。你从一个地方跑到另一个地方,老是在动,匆忙地旅行。你走得越快,旅行的意义也越小,因为你从一个点跑到另一个点,所有其间的东西都丢失了。坐一辆牛车旅行有它本身的美。坐喷气式飞机旅行则是很愚蠢的,因为这根本不是旅行。它可以是为了公事的旅行,那没关系。为了公事,它很好。你节约了时间。但是为了旅行,为了旅行你应该慢慢地移动。没有一种办法能与用你的双脚漫步相提并论,那时候你能欣赏它的每一个片刻——每一棵经过的树。你与万物合而为一,在这个过程中,你自己也被充实了。

  由于时间情节,速度成了唯一的目标。你不知道你要去哪儿,但是你会很乐因为你的速度很快。方向迷失了,但速度掌握在你手中。

  这样的头脑将不能够追寻到终极,因为终极意味着永恒。它不象一朵季节性的花:它是一棵终极的、永恒的树。为了让它变成土壤,为了让它在你的里面扎根,需要无限的耐心和等待。只要你能等,那么所有别的东西,我可以保证,都会到来。你只要和我一起等待,一切都会随之而来。但是不要着急,不要讨秘诀——当你准备好,它们会被教给你,它们一直是给你的。事实上,说它们被给你的是不准确的。当你准备好,你会突然发现它们一直与你同在。当你准备好,你会突然发现不管你想成就什么,它早就存在在你里面了。你一直拥有它:早就是这样了。师父只是一副催化剂。他沉默地、宁静地坐着,什么也不做。春天来了,草儿自然生长~~!


北极虎:

 如果这个忏悔发生——这是强烈地变警觉——那么所有的过去都被净化了。不需要去卸掉它,不,因为它从来不是一个真相。它是一个梦,不需要去卸掉它,只要变警觉。随着昏睡的消失,所有的梦和所有的恶梦都会消失,它们一开始就从来不以真相存在,它们一直都是你的思想。不要对它懒惰,因为你已经延缓了好几世,你还可以再延缓更多,延缓对头脑有很大的吸引力。头脑总是在说:「明天。」它一直都是如此。明天是一个庇护所,明天是所有罪恶的庇护所,而美德是由这个片刻所产生的。

  我听说:在一个学校里,在一个基督教传教士的学校里,但是里面也有一些不是基督徒的小孩,他们也被教以圣经,教以那些寓言和故事,他们必须学习……有一天,学校的督学来,他问小孩说:「谁是第一个男人,谁是第一个女人?」

  小孩回答说:「亚当和夏娃。」

  那个督学很高兴,他说:「他们是哪一国人?」

  那个小孩说:「是印度人!」

  督学觉得有一点受打扰,但是他仍然问说:「为什么你认为他们是印度人?」

  那个小孩回答说:「很简单!他们的头顶上没有庇护所,他们没有衣服穿,除了两个人共吃一个苹果之外,没有其它东西吃,而他们还相信说这就是天堂!他们一定是印度人!」

  印度人很满足于现状,他们不会烦恼要去做什么事,因为他们认为:「生命是这么长的一个事件,为什么要担心?为什么要勿勿忙忙?不需要用跑的。」

  基督教借着只有一世的概念来创造出一个强度。记住:就理论上而言,印度人是对的,基督徒是错的。但是理论对一个耶稣来讲从来不是一个问题,问题在于人类的头脑,以及它的蜕变,有时候真理可能会是有毒的,有时候真理可能会使你懒下来~~!


北极虎:

第四个问题:

  钟爱的师父,我觉得我是一个非常特别的人,我是那么地特别,所以我想要只是成为平凡的,能否请你谈一谈关于这件事?

  阿南德.山吉多,在这里的每一个人刚好都有同样的想法,不仅是在这里的人,其它任何地方的人也都一样,每一个人在他们自己内心深处都知道他是特别的,这是神在人们身上所开的玩笑,当她创造出一个新的人,而将他推到地球上来,她就在他的耳朵旁边轻声地说:「你是特别的,你是无与伦比的,你是独一无二的!」

  但是他对每一个人都这样做,每一个人都一直将它记在内心深处,虽然别人并没有像你说得这么大声,因为他们害怕别人或许会觉得被冒犯,而没有人会相信,所以把它讲出来有什么意思?如果你告诉别人说:「我很特别。」你无法说服他们,因为他本身知道他也很特别。你怎么能够说服任何人?是的,或许有时候有人可能会相信,至少会假装去相信。如果他必须为你工作,为了要贿赂你,他或许会说:「是的,你很特别,你很伟大。」但是在内心深处,他知道生意终归是生意~~!


北极虎:

不管巴尔·谢姆说什么,他的门徒总是都记录下来~~~!
巴尔谢姆常常说,我知道你们写下的一切都不是我说过的~~~!
你们听到的是一回事,我说的是另一回事,你们在写的又是另一回事~~~!
如果你们看看意思,意思又是别的了~~~!
你们决不会做你们写下来的那些东西,你们会做些别的什么--
碎片;不是整体的存在


北极虎:

你问:为什么你在1980年后停止了阅读,却仍然通晓世界上的事情?

  我不再阅读了,否则我也许是全世界最有学养的人。我的个人图书馆有150000册藏书,都是极有价值的书,我一直不停地阅读。

   但是当我开始讲述我自己的真理的时候,所有这些书就成了垃圾。逐渐地它们变得没有意义了。偶尔也许会一本有些意义的书, 但五年前(1980年)我停止了阅读。我实在是读够了。

   你读100本书,只有一本还有些意义。但是那并不会提高我的觉知,我的存在。

  所以五年来我没有读任何东西——报纸、广播、电视。偶尔地,如果我的桑雅生看了一部电影,他们感觉有些意义,那我也会看一下。但这种情况很少


北极虎:

摩拉.纳斯鲁丁正在给他的孩子讲故事。我也在听,那个孩子坚持要他再讲几个,于是他编了个故事。他说:有一条虫,它是一条早起的虫。一大早,它醒了,心想着宗教和道德老师老是说早起是美丽的。但它被一只早起的鸟逮住了,这只鸟也是宗教箴言的信奉者:早起是有益的。那孩子很激动,说:那另一条虫怎么啦?你说一条是早起之虫,那另一条呢?摩拉说:对,他是条睡懒觉的虫,很懒。但是有个孩子发现了这条熟睡的虫,弄死了它。

  孩子有点儿搞胡涂了。他说:但是故事说明的道理是什么?纳斯鲁丁说:你不能够赢。

  不管你做什么,早起或不早起,最后每个人都被杀死了。对自我来说,确确实实是这样的——你不能够赢。不管你做什么,即便是善事或者好事,如果这种善、好是建立在自我基础上的,你就赢不了,你的里面就带着失败的种子。你可能为人们服务,成为社会的伟大的公仆,但如果自我是基础,你就赢不了。你可以做几百万件好事,但如果自我在那儿,毒药就在那儿,它使你做的每件事都中毒。穷也好,富也好;宗教的也好,非宗教的也好;有神论者,无神论者;有道德的,没有道德的;罪犯,圣人——这都没关系。如果自我在那儿,你就不能赢,因为自我是失败的种子。如果自我不在那儿,你就不可能被打败,因为不存在被打败的人。你的胜利是绝对的。这是禅的最隐秘的教义~~!


北极虎:

当禅师心甘情愿地给他们孩子时,他说:「是这样的吗?」

禅师哈古音被他的邻居们尊奉为一个过着纯洁生活的人。

  一天,住在哈古音附近的一个美丽的女孩,被人发现怀孕了。父母亲非常生气。起先,女孩不肯说出那个孩子的父亲是谁,费了很多周折,她说出了哈古音的名字。

  父母亲很生气地去找哈古音,但是他唯一的回答就是:「是这样的吗?」

  孩子出生以后,就送去让哈古音照看——这时他已经名誉扫地,尽管他并没有因此而受干扰。

  哈古音对那孩子非常照顾,他从邻居那里弄到了牛奶,食物和一切孩子所需要的东西。

  一年以后,那个孩子的妈妈再也无法忍耐了,所以她将真情告诉了她的父母——真正的父亲是一个在鱼市工作的年轻人。那女孩的父母立即去找哈古音,告诉他这事,并表示深深的歉意,请求他的宽恕,将孩子领回去~~~!


北极虎:

 头脑在市场上有它本身的功能,但是当你回到家,你的头脑不应该继续喋喋不休。就好像你脱掉你上班的外套、你的帽子、你的鞋子,你应该告诉你的头脑说:「现在静下来,这不是你的世界。」这并不是在反对头脑,事实上,这是让头脑休息。在家里,跟你太太在一起,跟你先生在一起,跟你的小孩在一起,跟你父母在一起,跟你的朋友在一起,头脑是不需要的,需要的是一颗洋溢的心。除非有爱洋溢在一个屋子里,否则它永远无法变成一个家,它仍然只是一个屋子。如果在家里你能够找到一些静心的片刻来经验你的灵魂,它就把家提升到最高的顶峰而成为一个庙。

  同样的屋子……对头脑来讲,它只是一个房子,对心来讲,它变成了个家,对灵魂来讲,它变成一个庙,屋子还是保持一样,但是你经过了蜕变--你的看法改变了,你的层面改变了,你了解的方式和看事情的方式改变了。一个不具备所有这三者的屋子是不完整的、是贫乏的。

  一个不是所有这三者的人……而且这三者还必须处于很深的和谐之中--头脑服务心,心服务灵魂,灵魂属于遍布整个存在的智慧……人们称之为神,我喜欢称之为神性。没有什么东西会超过它


北极虎:

虎哥,有人喜欢谈接轨,那么你还是先接轨英语,吧,再说
虎哥,我猜想是辉山乳业,引发的崩溃"
虎哥,号称巴菲特信徒,你最好先接轨犹太教,那个才是核心
党党道,嗯,吶
虎哥,我猜想是辉山乳业,引发的崩溃"
虎哥,谈接轨么,浑水公司能引进来麽,哈哈
虎哥,谁知道对不对啊,反正我是这么分析的,哈哈
党党道,嗯,吶


北极虎:

头脑基本上是严肃的。玩纸牌,人们变得如此的严肃——开始使诈,他们变得虚伪。如果他们输了一局,他们会打架。有时人们会仅仅因为下棋或玩纸牌而杀人;愚蠢的游戏,而人们互相开枪射击。头脑不能开任何的玩笑:甚至在普通的游戏里它也会得严肃~~~!你可以观察下象棋的人:他们变得非常严肃,远比你在世界上找到的人还要严肃。许多的棋手疯了就是因为太严肃了。

  有一个古老的苏菲故事,一个埃及国王是一个伟大的棋手。他疯了。试过了所有的治疗都没有效。情况每天都在恶化。最后,一个国王经常去拜访的神秘家,知道了这个问题。他说,「这非常的简单。找一些伟大的棋手,给他要求的一切——因为他会要求一个惊人的价钱,否则谁会跟一个疯子下棋?满足他一切要求,但要让他跟国王下棋,一年后才能回来。」他们找到了最好的棋手。他真的要求一笔数目大到不可能的钱——他们同意了。出于贪婪他开始跟那个疯子下棋。一年后,他们去看那个神秘家,他问;「事情怎么样了?」他们说,「所有的事情都很完美,国王恢复了神智,但那个棋手却疯了!」


北极虎:

木拉那斯鲁丁在一家小酒店喝酒,他不是一个勇敢的人,他是最大的儒夫之一,但是酒精给了他勇气,然后有一个人,一个彪形大汉走进那家小酒店,他看起来很凶猛、很危险,他看起来就像一个凶手。在其它任何时间里,当木拉神智清醒时,他一定会害怕,但是现在他喝醉了,所以他根本不怕。

  那个看起来很凶猛的人走近木拉,看到他根本不害怕,就踩了他一脚,木拉很生气、很盛怒,他说:「你在干什么?你是故意的或者只是在开玩笑?」

  那个人说:「是故意的。」木拉说:「那么谢谢你,如果是故意的,那没有问题,因为我不喜欢那种玩笑。」


北极虎:

印度有一个古老的故事:一个基督教的传教士经过一个森林,当然,因为他相信爱,所以他并没有带枪,突然间,他看到一只狮子在接近他,他变得害怕,他开始想:「现在那些爱的福音是行不通的,如果我能够有一枝枪,那是比较聪明的!」但是总得想想办法,他正处于危急之中,他想起有人曾经说过,如果你开始跑,狮子将会跟着你,然后在几分钟之内你就会被它抓到,到那时侯,你是准死无疑的,但是如果你注视着狮子的眼睛,那么狮子或许会被催眠,它或许会改变心意;有很多故事描述说,狮子会改变它们的心意,然后溜走。

  所以,那值得一试,试图逃走是没有用的,那个传教士开始用眼睛注视,狮子走近了,它也开始注视那个传教士的眼睛,差不多有五分钟的时间,他们面对面地站着,互相注视着对方的眼睛,然后,突然间,那个传教士看到了一个奇迹,那只狮子合掌而弯下来,表现出非常祈祷的心情,就好像它在祈祷。

  这大过份了!即使那个传教士也没有期待那么多--狮子竟然会开始祈祷,他感到很高兴,但是之后他想:「现在要怎么办?我应该怎么做?」可是到了这个时侯,他也被催眠了--不只是狮子被催眠。所以他想:「最好是跟着狮子做。」

  他也弯下身子开始祈祷,时间再过了五分钟,然后那只狮子睁开它的眼睛说:「人,你在做什么?我是在做饭前的感恩祈祷,而你在做什么?」那是一只虔诚的、具有宗教素养的狮子,但只是在思想上;实际上,它是一只狮子,而它即将要像一只狮子来行动,它将要杀掉那个人,所以它在做饭前的感恩祈祷~~!


北极虎:

我有一个特殊的方法使用在很多人身上,我叫他们坐在一个封闭的房间里,然后开始大声说出任何来到他们头脑的东西,大声说出,好让你能够听到它,只要这样说十五分钟,你就会感觉好像你在听一个疯子讲话;荒谬、前后不一致、以及不相关的片断会在你的头脑里漂浮,那就是你的头脑!所以,你或许只是百分之九十九的发疯,而另外某人超出了那个界线:他超出了百分之一百,那些超出百分之一百的人,我们将他们送进疯人院里,但是我们不能够把你送进疯人院,因为没有那么多疯人院,再说,这也是不可能的,因为如果这样做的话,整个地球都将会变成疯人院。 
季伯伦写了一个小小的趣闻:他说他有一个朋友发疯了,被送进一家疯人院里。出自爱和慈悲,他跑去看他、去拜访他,他坐在疯人院花园里的一棵树下,那个疯人院被一道非常高大的墙围绕着。李伯伦去到那里,坐在一条长椅上,靠近他朋友的旁边,他问他:「你有没有想过为什么你会在这里?」那个疯子笑了,他说:「我来这里是因为我要离开那个外面的大疯人院,我在这里很平静,在这个疯人院里,在这个你们称之为疯人院的地方,没有一个人是发疯的。」

  疯子无法想象他们是发疯的,那就是发疯的基本特性之一。如果你发疯,你就无法想象你是发疯的;如果你能够想象你是发疯的,那么你还有一个可能性;如果你能够思考或想象你是发疯的,那么你的神智仍然有一些清醒,你还没有完全发疯,所以,这是一个似非而是的情况:那些真正神智健全的人知道他们是发疯的,而那些完全发疯的人无法想象他们是发疯的。

  你从来没有想过你是疯的,那就是你发疯的一部分。如果你没有归于中心,你无法成为神智健全的,你的神智健全只是表面上的、经过安排的,你只是表面上看起来神智健全而已,那就是为什么你必须继续欺骗你周遭的世界,你必须隐藏很多,你必须防止很多事,你不允许每一样东西表现出来,你是压抑的,你或许是在想一件事,但是你会说出另外一件事。你在伪装,由于这个伪装,你能够在你的周围有最小量的、表面的神智健全,但是你里面在沸腾。

  有时侯会有爆发,你在愤怒当中爆发,那么,你一直在隐藏的疯狂就跑了出来,它打破了你所有的调整,所以心理学家说愤怒是一个暂时的疯狂,你会再度取得平衡、你会再度隐藏你的真相、你会再度粉饰你的外表、你会再度变成神智健全的,然后你会说「那是错的,我那样做并非出自我自已的意愿,我从来不是真的要那样做,所以,请原谅我。」但你是真的要那样做:那是更真实的,这个要求原谅只是一个伪装,你再度保持你的外表,你戴假面具~~!


北极虎:

有一种平衡。每当两个人在一起,就会有一种平衡发生。不要太冷淡,有则另外一方将会变得比需要的更热。不要试图去扮演好像天堂一样,否则另外一方将会变成好像地狱。要很自然、要很正常。有时候生气是好的,有时候悲伤是好的,有时候要如地狱一般,有时候要如天堂一般。

  然后双方都保持自然,双方都保持正常。一个正常的关系是一个「地狱--天堂」的关系。当一个人假装是--天堂的,或是地狱的,那么另外一方就只能扮演相反的角色。这一点必须被了解,这是世界上最大的问题之一。

  我听说……

  从前有一个阿拉伯的医生和哲学家,他的名字叫做阿维西纳,他闻知阿贝尔哈珊在灵性上的名气,就去到位于卡加尼的师父家中拜访他。那个时候师父刚好不在家,他应太太的要求去附近的丛林取一些烧火的树枝。当阿维西纳问他的太太说师父去那里,她很热地回答说,你为何想见那个疯子和骗子?你跟他有什么关系,她继续一直批评和贬那个师父,以及藐视他灵性上的地位。

  阿维西纳觉得很困惑。她所说的跟他以前所听到的互相矛盾,使他觉得不想继续找他。然而,想想他这么老远跑来,就是为了要见师父,所以他最后决定留下来。在走向丛林的途中,他很惊讶地看到师父迎面而来,在他旁边有一只老虎帮他背一大堆树枝。

  那个哲学家在向他表示敬意之后,问那个师父关于他太太所说的,以及他亲眼看到的情景的意义和差别。

  师父回答说:「这没什么好惊讶的,这只是劳工的问题,当我在家里背负我太太给我的痛苦重担,来自丛林的老虎就会自动帮我背负树枝。」

  苏非的师父是在说:「在存在里面也有一种平衡。」不仅在仙西椿和苏格拉底之间有一种平衡,在这对夫妇梆存在之间也有一种平衡。苏格拉底备受尊敬。他不被太太尊敬,他受太太折磨,但是却被人们所尊敬。

  这个故事很美。阿贝尔哈珊是在说:「它只是一个劳工的问题,没有什么好惊讶的,当我在家里背负我太太给我的痛苦重担,来自丛林的老虎就会自动帮我背负树枝。」

  永远都要记住,生命只能够存在于平衡之中,它一直都是如此。好女人总是找到坏先生,而好先生总是找到坏女人、坏太太,这种事没有例外,不可能有任何例外。

 那就是为什么在东方有很多真理的追求者都保持单身。这是有原因的。那个原因是,那个基本的原因是并不是说你有了一个太太就不能够达到真理--因为慈悲,因为跟太太生活在一起,如果你变得太静心,你将会摧毁她的存在。她会开始平衡,她会变得很丑陋,她会变得很负向。如果你的表现都很正向,她会变得很负向,那么你就犯了一个不利于她的罪,你将必须为她负责任。多少年代以来,在东方,真理的追求者都保持单身,那只是出自慈悲,为什么要摧毁另外一个人?


北极虎:

我邀你进入这个被称之为苏菲主义的祝福里,但是唯有当你具备了很好的同感力,你才能够进入。你要怀着爱心来倾听;争辩是不会有所帮助的。苏菲主义不会努力来说服你,它只是使它自己随时准备好,让所有想要参与它的人随时可以取用。它是对每一个人的邀请,但是唯有那些具有足够勇气而不争辩的人才能够进入这个苏菲的世界。必须以同感力作为基础,而且必须参与,必须融入它,与它保持和谐的关系。记住:争辩是懦弱的。所有的懦夫都在争辩,所有的懦夫都会争辩。唯有那些勇敢的人能够跳进未知的领域。很明显地,那未知的是无法被争论的,因此它才被称为「那未知的」。

  关于已知的,你可以争辩,你可以透过思考来对那已知的下结论,但是你要如何去面对那未知的呢?思考只能够给你那旧有的,给你那已经被知道,或是已经被经验过的。思考无法给你那从来没有被经验过、从来没有被知道过的东西。如果你过分执着于思考,你将会被陷住。那未知的不是来自你的过去,那未知的是从未来进入的;那未知的不是来自你的记忆,否则它就不是未知的;那未知的穿过你的记忆而来自某一个我们一无所知的泉源,来自某一个未知的泉源。你的记忆必须被抛开,那就是当我说你们要具有同感力地倾听,要融入它的意思。在此,我并不是在提出一个哲学的论点,我只是在告诉你一个故事。对一个故事,你不需要去争辩;对一个故事,你只要像小孩子一样地去听它,享受它的细节、它的转折点,或是突然的转弯。你只要进入它的精神,看看那个故事要告诉我们什么,它能够告诉我们很多。当你的洞察力成长得越深入,那个故事就越能够将它的深奥之处显现给你


北极虎:

有一个年轻人在找寻更大、更大的苦行,因为他相信没有一样具有真实价值的东西能够很容易就得到。

  最后他在喜马拉雅山上找到一个古老的僧院,那里的和尚都立下了最严肃的誓言要过贫穷和苦行的日子。这个僧院着落在一座雄伟的高山顶峰,和尚们上山下山必须拉着钉在山上的铁链。僧院里面不准有热水,和尚们必须睡在冰冷的石头地板上。为了维持生存,他们每天拉着铁链下山,撬开冰冻的地面找寻一些生长在那里的青苔。剩下来的时间他们就静心、颂经,以及做一些供奉神的事。这些实践很合乎这个年轻人的胃口,因此他要求加入,他被允许跟他们生活在一起。

  那些和尚静心的方式是去沉思各种谜。在那个年轻人到达之后不久,那个僧院的住持就提出这个问题,「上面有多高?」然后他指示那个年轻人去静心冥想一个月再回来报告答案。因为他经常在颤抖,所以很难去想任何事情,但是严肃对那个年轻人来讲是一种挑战,经过一个月之后,他对他的答案充满信心。

  那个住持再度问道:「上面有多高?」那个年轻人回答:「就像人的头脑所能够想象的那么高。」但是那个住持很不屑地望着他说:「再去静心冥想一个月。」那个年轻人就遵照命令去做。

  当那个月过了之后,他碰到住持,而他的回答是,「上面就像神所想要的那么高。」他再度被拒绝而回到他的静心。再过一个月,当他被问及同样的问题,他一句话都不说,只是举起一只冰冷而僵硬的手指向上指,但是他再度被送走。一个月又一个月,他变得越来越相信没有答案能够满足住持,那个年轻人的挫折感加重了。下一次他看到住持,住持又问了同样的问题,那个时候他带着压抑的愤怒;他的声音紧张,他说,「这简直是愚蠢!根本没有答案!」他再度被送走,这次住持比平常给予更多的蔑视,因为住持知道这个年轻人已经接近真理。当他离开了住持,那个年轻人发誓要作最后一次尝试去我出那个答案,他甚至连那少量的青苔都不吃了,坐在屋顶上彻夜不眠。当那漫长的一个月终于结束,其它和尚将他从屋顶上搬下来,他们试着给他一点温暖,使他稍微融解,好让他能够跟住持讲话,然后他再度被问及同样的问题,「上面有多高?」

  有一下子的时间,那个年轻人看起来目光无神,然后突然间,他大声尖叫,很暴烈地跳上跳下几次,在其它人还来不及阻止他之前,他跳过了房间,重重地踢了住持,将他踢倒在地上,和尚们赶快冲过去把住持扶起来,他一被扶起就笑着对那个年轻人说:「你已经得到了」

  然后那个年轻人就很快地收拾行李,离开那个僧院。他回到家的时候内心充满喜乐,因为他已经找到了真理,他已经达到了成道。

  他觉得很好的原因或许是因为他现在已经比较温暖,没有像他在山上的时候那么冷


北极虎:

埃布尔拉欣是一个国王,在当上国王的时候他开始追寻,去师父那里,师父说:「你是否准备好要接受每一件事?」

  埃布尔拉欣说:「我来就是为了这个,只要你说,我就做。」

  师父看着他,然后说:「好,脱掉你的衣服!」

  门徒们开始觉得不安,因为埃布尔拉欣是一个伟大的国王,这样做太过分了,而且是不必要的,这种事连他们都没有被要求过,为什么要向国王要求这么难的一件事?

  其中有一个门徒甚至小声地在他的耳边说:「这太过分了,不要这么严厉,你从来没有对我们这样要求过!」

  但是,师父说:「将你的鞋子拿在手上,走到街上去,用鞋子打你的头!光着身子在街上到处走动!」

  这个城市是他的首都,但埃布尔拉欣还是照着话去做,光着身子,他在首都里到处走动,用自己的鞋子打自己的头。

  据说他回来的时候,他就成道了~~~!


北极虎:

虎哥,都是老年人鬼混网上,
虎哥,在我这里,字都比我还大,凶悍攻击我,
党党道,嗯,吶,因为你看不到对方的实际情况,他们隐藏在背后,的
党党道,就这么简单,
党党道,他们隐藏自己身体不行啦,眼睛不好,
党党道,疯狂贴着歌曲,勾引一堆老男人围着他们转
虎哥,嗯,吶


北极虎:

虎哥,我学完啦,你10年来在网上托个茶杯,假装热情,叫大哥
虎哥,我不信,浙江女的,这么蠢货,
党党道,嗯,吶,虎哥什么人,没见过,呢
虎哥,他们老年人,霸占公交汽车,道路,篮球场,
虎哥,小学校长,霸占网络,霸占文字,网上破鞋满天飞
党党道,要做精神导师,管理者,哈哈
党党道,像蝗虫一样,扫荡
党党道,一群穷鬼,真是见到,鬼,了,呢
虎哥,嗯,吶

北极虎:

从今年2月份,到现在,视力极度下降,
以后,基本上来不了啦,
很多人隐藏这一点,
我就像画了一个圈,起点回到起点
恨我者无数,
我也见好,就收吧,
就是我想学,在网上,也不可能啦,形不成为文字,了
我不会再霸道纵横""也不可能,了
我再来蓝天看盘,那时候,排名在最下面第二个,没人,在2008年底
都没人,来""-那时候,
让给你们,吧,哈哈~~~!
我只是个马夹,而已,
本来也不是我,家,


北极虎:

我就像画了一个圈,起点回到起点
我也见好,就收吧,再说也是废话

我毫无背景,孤身奋战,在这个论坛,至少现在,我没有任何限制,
算是留点美好记忆,哈哈~~~!


北极虎:

虎哥,你按住,CTR加上,鼠标中间滚动的球,不就可以放大比例字体啦,么,
虎哥,不过这个麻烦,字体大,我不知道好坏,
虎哥,有些技术比如计算机的,可以自己试啊,
虎哥,当然,现在没必要,了


北极虎:

主持人:晓辉老师怎么看已经启动创新高的龙头板块?他们的操作,提供一下建议~~~!
胡晓辉:一般是这样的,我看了一下创新高的股票,大多在走五浪,一般我们知道攻击五浪是见顶的浪型,见顶浪型我们如何判断他头部呢?一般有几个要素,第一是缩量,突然放巨量缩量,第二个高位横盘,横盘的时间要注意,横盘时间超过上涨的时间的三分之一,那么这个时候往往在出货啦,另外要注意在高位量往往呈现不均匀的情况下,我们要注意,另外,我们要注意逐级破掉趋势线的情况下,这些都是要出盘的~~~!
张欣:前期我们看一下他们的浪型,一二三四五,五浪冲高浪,我同意胡晓辉老师的看法,包括水利板块,建议大家随时出来,没有问题,高位放大量一定不是好事(放量收巨阴),主力在出货,不建议大家在介入~~~!
虎哥,这个高位巨量收阴,常常说的是墓碑线
虎哥,一种是中石油,
党党道,哦
虎哥,还有曾经的2005年前的中石化,当时是巨量收阴
虎哥,只是主力对倒,这个道理就是有这么多抛盘没那么多接盘
党党道,哦
虎哥,当然很多是故意这样的,诱惑散户接盘的,
虎哥,情况很多"-


北极虎:

主持人:赞同你们技术,但是你看空是不是错失很多机会呢?
李旭:我是这样的,大家做股票的话,首先对股市要有个清醒的认识,那么我认为股市是个博弈市场,赚钱和赔钱比率是3比7,或者更高,那么你风险意识一定要有~~~!那么第二个,股市有涨也有跌,那么在这两个过程当中呢,我建议大家,顺势而为,不要急于抄底,或者我做个反弹,那么你一旦做进去啦,你心态就会受影响~~~!那么第三个几位嘉宾也说啦,心态非常重要,一定要心无所住,那么也就是什么呢,你是普通股民,你不是专家,你抓不住在跌势中涨百分之30的股票,你仅仅是股民而已,你能抓住的是你被套,所以建议大家把你的心态放好,以一个平常心对待这件事,我觉得你就会选择到你选择到的


北极虎:

主持人:我们场上选手能不能看出这个十字星是涨是跌~~~!
何在:破布林线下轨,均会反弹一段时间
我看那个走势,为什么能继续反弹呢,用布林线就可以看,他这个股指每次跌破布林线下轨都会反弹,然后呢,随着股指下跌的幅度越大呢,他的反弹会更大,也就是说,第一次跌破布林线下轨时候,他是以横盘,横盘啦一个月,反弹到中轨继续下跌,前一阵又是跌破布林线下轨(第二次),又一次反弹,现在呢,在本周一时候跌破布林线下轨,这两个呢一小阳一星,大家害怕,往往这个时候还会继续涨,还会反弹到中轨~~~~!这是一般达到的程度,为什么呢?因为布林线代表市场本身的(一种)规律,比如说出轨,现实生活中的出轨,你肯定受到道德上的压力吧,那么股市上股指这个出轨,一般也会受到他趋势的牵引,这个趋势怎么出来的呢,就是布林线的中轨,受到布林线中轨的牵引向上涨,而且MACD也要有两次金叉,代表趋势的力量,所以我认为是涨的


北极虎:

比心轮再高些的是喉轮。另一种整合…更优秀,更精致。这是一个接受与给予的能量中心。 我看过成千上万的人-全都渴望、寻求着爱,却没有人试着给予。他们都认为他们付出爱却没有得到爱。然而只要你给予,很自然的就会得到。绝对不可能不这么发生的。在你给予的那一剎那,爱就涌现了。那跟别人无关,而是与神圣的宇宙能量有关。 

  喉轮是接受与给予的会合处。从那里你接受也给予。那就是基督所说的:你必须再度成为一个小孩的意义。如果把基督的话翻译成瑜珈的术语,那就是:你必须再度来到喉轮的中心。 

  所有有创意的人都是给予者。他们或许为你唱一首歌、跳一支舞、写一首诗、画一幅图画或讲一则故事。所有这些都是使用喉轮这个给予的能量中心。接受与给予的交会就在喉轮的地方。接受与给予的能力是最伟大的整合之一。 
"""" 在你给予的那一剎那,爱就涌现了。那跟别人无关,而是与神圣的宇宙能量有关


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