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老吾老以及人之老
有一天,孟子来到了齐国,见到了国君齐宣王。
齐宣王看到侍从牵着一只牛,准备杀了祭祀。那头牛害怕得浑身发抖,他看了心中不忍就下令释了那头牛,用一只羊去代替。孟子赞扬了齐宣王,说这是一种仁心。并且告诉齐宣王说,大王已经以仁心来对待百姓,那就是“王道仁政”了。
“这怎么能跟王道仁政联系起来呢?跟百姓有什么关系呢?寡人无法理解。”宣王说。孟子打比方道:“有人说,我的力气能够举起三千斤东西,却拿不动一根羽毛;我的眼睛能够看清楚鸟羽末端新长出的绒毛,却看不到一大车大柴,大王相信吗?”“不相信。”齐宣王说。
“是啊!拿不动羽毛,是因为完全没有用力;看不到大车大柴,是因为闭上眼不去看。大王不能把王道仁政施行于百姓身上,也是同样的道理。因为这是大王不去做,不是不能做。”“不去做和不能做有什么区别呢?”齐宣王问。
“抱起泰山去跳越北海,那是不能做;看到老人走路不便而不愿折根树枝给她当拐杖,那就不是不能做而是不去做。大王不实行王道仁政,就属于不为老年人折枝一类。”
孟子再次运用比方分清了“不做”和“不能”的道理后,就进一步阐述说:“把对禽兽的仁慈推广为对百姓的仁慈,大王怎么不能做到呢?要知道推广仁心就能够保有国家;不推广仁心就连妻子儿女都难保。”
“那么,怎样推广呢?”
孟子诚恳地说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。做到这一点,统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。”
“怎么叫‘老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼’?请夫子解释一下。”
“尊敬自己的父母长辈,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;爱护自己的孩子,从而推广到爱护所有人的孩子,这不就是仁心的推广吗?”齐宣王听了,不觉点头信服。
前面推测过养老金已经进来了,现在的绩优股行情进一步印证了这个论断。因为绩优股是养老金的必配,如果没进来的话等于是要他们追高,而这是不可能的。
最大的可能是养老金再趁这波行情减减仓,那他们的持股成本就会是相当的安全了。哈哈。
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江南第一燕:
江南第一燕:
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最大的可能是养老金再趁这波行情减减仓,那他们的持股成本就会是相当的安全了。哈哈。
聪明人。
哦呸:
大家都以为养老金进场会打压蓝筹股,主力却来了个反其道而行之。养老金在高位减仓以后其持股成本一样会很低,但却不会落下与民争利的口实。
这一招高,实在是高!我等都难望其项背也。哈哈。
哦呸:
分化这么严重,态度这么强硬:事出反常必有妖,原来这个妖是它。才刚进来就快成“黑山老妖”了。
散户望眼欲穿,左盼右盼,盼来盼去却盼来个这。哈哈。
上海彩虹:
002135 东南网架 8.00==》10.00
哦呸:
等到把成本降下来以后,下一步就是强化分红。拿着低成本,享受高分红,这就是养老金的投资理念,值得我们广大散户好好学习,深刻领会啊!哈哈。
江南第一燕:
我没有慧根,就要学会会跟 跟着国家队大方向不错的。